المملكة العربية السعودية
gcchistarch1997@gmail.com
Current Issue Cover
عدد المجلة العلمية
العدد 21 • 2026

مجلة الخليج للتاريخ والآثار 21

مجلة الخليج للتاريخ والآثار - 21

Current Issue Cover
عدد كتاب الدورية
العدد 24 • 2026

دورية علمية محكمة تصدر عن جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية - العدد (24)

دورية علمية محكمة تصدر عن جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية - العدد (24)

أحدث الأبحاث المنشورة

العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

التسلسل الزمني في موقع دادان الأثري، معطيات جديدة ومختلفة من خلال نتائج التنقيبات الأُثرية الأخيرة.

كشفت الأبحاث الأثرية الأخيرة في موقع دادان الأثري، في شمال غرب المملكة العربية السعودية، عن معطيات غيرّت من معارفنا حول تسلسل الوجود البشري والاستيطاني في موقع دادان، حيث كانت تشير الأدلة العلمية إلى أن الموقع بشكل عام مرّ بفترتين زمنيتين، الأولى في الألف الأول قبل الميلاد (الفترة الدادانية واللحيانية)، والثانية في الفترة الإسلامية المبكرة (من القرن التاسع حتى القرن الحادي عشر الميلادي). بعد أن أطلقت الهيئة الملكية لمحافظة العلا مشروعاً أثرياً مشتركاً مع الوكالة الفرنسية لتطوير العلا والمركز الفرنسي الوطني للأبحاث العلمية، تم التوسع في مناطق التنقيب والمسح في الموقع ممّا أدى إلى تغيير التواريخ المقترحة مسبقاً. تناقش هذه الورقة التسلسل الزمني الجديد, وتحاول طرح الأسئلة عن طبيعة هذا التسلسل, ومدى علاقته بالتسلسل الزمني للوجود الإنساني في العلا بشكل عام. الكلمات المفتاحية: دادان، العلا، العصر البرونزي، العصر الحديدي، ذو غيبة.

الدكتور/ عبدالرحمن السحيباني أستاذ مشارك في قسم الآثار، جامعة الملك سعود. مستشار الآثار، الهيئة الملكية لمحافظة العلا.
الدكتور/ جيروم رومير باحث آثار في الوحدة UMR 8167 في المركز الفرنسي الوطني للأبحاث العلمية.
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

نقش السلولي من نجران المؤرَّخ بسنة 29 هجرية دراسة في مضمونه ودلالته التاريخية

يتناول هذا البحث بالدراسة نقش عبد الله بن يزيد السلولي الذي عَثَرَت عليه في العام 2002م بعثة مشتركة سعودية يابانية في وادي الخشيبة في منطقة حمى بنجران، وتنبع أهمية هذا النقش من كونه أحد أقدم النقوش الكتابية الإسلامية المؤرَّخة، فهو مؤرَّخ بسنة 29 هجرية (كما سَيُوَضَّح في البحث) ما يجعله يأتي في المرتبة الثالثة من حيثُ قِدَم التاريخ في النقوش الإسلامية المؤرَّخة؛ بعد نقش سلمة المؤرَّخ بسنة 23 هجرية ونقشَي زهير المؤرَّخين بسنة 24 هجرية. والنقش من نوع الكتابات الإسلامية التذكارية التي تُنفَّذ على الصخور في مسارات الطرق تذكارًا للحضور في المكان وتعبيرًا عن الإيمان والتقوى، وهو وثيقة مكتوبة لها دلالة تاريخية وحضارية مهمة بما يحويه من مضامين دينية واجتماعية وأسماء، كما أنه شاهد أصيل على ثقافة العصر الذي يعود إليه، فضلًا عن أهميته في دراسة تطوُّر الخط العربي في تلك الفترة الباكرة من تاريخ الإسلام. وقد أُشير إلى هذا النقش في تقرير أوَّلي عن نتائج أعمال الفريق السعودي الياباني في منطقتَي نجران والمدينة المنورة نُشِر في حولية أطلال (العدد 18 – 1426هـ/ 2005)، كما أُشير إليه في دراسة عامة عن النقوش والرسوم الصخرية بوادي الخشيبة بنجران، نشرها كاواتوكو وآخرون، وصدرت من مركز ثقافة الشرق الأوسط باليابان وجامعة طوكيو (20.5م). ولم ينَل النقش دراسةً تفصيليةً مقارنةً تتناول مضمونه ودلالاته التاريخية، وهو ما ستقدِّمه الباحثة في هذا البحث.

الأستاذة/ ميساء بنت علي إبراهيم الغبَّان
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

إقليم الشحر بين المصادر الكلاسيكية والمصادر الجغرافية الإسلامية

يقدم هذا البحث وصفاً لجغرافية إقليم الشِحر ، وهو الإقليم التاريخي الذي يقع في منطقة جنوب الجزيرة العربية ، وقد قدمت الدراسة في التمهيد تعريفاً بهذا الإقليم ودلالته اللغوية والمكانية ، كما تطرقت الدراسة لتحديد الامتداد الجغرافي للإقليم ، وسعت الدراسة لرصد ملامح الإقليم الجغرافية وفق ما ورد من إشارات في المصادر ، حيث قام الباحث بتتبع أهم ما ورد في عدد من المصادر الكلاسيكية (الإغريقية-الرومانية) والمصادر الجغرافية الإسلامية فيما يتعلق بخصائص وسمات الإقليم الجغرافية ، بدءً من موقعه الفلكي والجغرافي ، ووضعه في العالم القديم من حيث التقسيم والتصنيف الإقليمي، كما تطرق البحث لتسليط الضوء على أبرز ما يتصف به مناخ الإقليم ، حيث تميز ببعض الخصائص المناخية التي شدت اهتمام المؤرخين والجغرافيين ، وانتقل بعدها الباحث لرصد ما ورد عن التضاريس ومظاهر السطح للإقليم في تلك المصادر ، ومن أهم تلك التضاريس : الجبال والأودية ، حيث سجلت لنا المصادر التي وقفت عليها الدراسة معلومات عن بعض أسماء الجبال والأودية التي تقع ضمن إقليم الشحر، كما قيدت لنا بعض ما اتصفت به تلك الجبال والأودية من السمات الجغرافية ، ومن تضاريس الإقليم التي رصدتها لنا المصادر التاريخية كذلك الروؤس والخلجان البحرية، حيث سنرى في طيات البحث وجود عدد من الخلجان والرؤوس البحرية -وتسمى في بعض المصادر بالغب أو الجون- ، وبعدها انتقل البحث لذكر جزر الإقليم التي ورد ذكرها في المصادر وأهم تلك الجزر : جزيرة سقطرى في جمهورية اليمن، وجزر كوريا موريا -الحلانيات- في سلطنة عمان حالياً ، فقد وثقت لنا المصادر ما اتصفت به تلك الجزر سواء من حيث جغرافيتها ومظاهر سطحها ، أو ما اشتهرت به من البضائع والسلع التجارية التي كان لها قيمتها في أسواق العالم القديم ، وكانت آخر محطات هذا البحث حول طرق الإقليم ومسالكه ، فقد كان للإقليم مسالك وطرق لعبور القوافل الداخلية والخارجية ، وتنوعت تلك المسالك والطرق بين الطرق البحرية ، والطرق الداخلية البرية ، وحاول الباحث تتبع الإشارات المتعلقة بتلك الطرق ورصدها ، مع محاولة ربط بعض المسميات المتعلقة بها والتي وردت في المصادر القديمة بما يوافقها أو يقاربها في زمننا الحالي.

الشحر – جنوب الجزيرة العربية- الجغرافيا – مظاهر السطح
الأستاذ/ سالم أحمد سالم الكثيري وزارة التربية والتعليم - سلطنة عمان
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

درهم عباسي ضُرب في دار سك بيــــش بمنطقة جازان سنة 186هـ ونُسب خطأً إلى بيــــــشة بمنطقة عسير. (قراءة جديدة)

من خلال هذه الدراسة، وفي ظل ما تم تضمينه بها من دلائل جديدة، فإنه قد صار من الممكن القول أن درهم الخليفة هارون الرشيد المنسوب إلى دار الضرب: بِيْشَة المعروفة بمنطقة عسير؛ والمحفوظ في متحف قطر الوطني، إنما هو نفسه الذي يحمل اسم دار السك: بَيْش المعروفة في منطقة جازان. وفي تقديرنا أن هذا الدرهم بحمله تاريخ السك ١٨٦ هجرية، يكون، وحتى نشر هذه الدراسة، أقدم دليل أثري في مجال المسكوكات الإسلامية يحمل اسم دار السك: بيش، مما يجعله يحظى بأهمية بالغة لا مقدار لها في تاريخ المسكوكات الإسلامية المضروبة في أقاليم المملكة العربية السعودية، وفي منطقة جازان على وجه الخصوص.

الدكتور/ فيصل بن علي الطميحي
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

درهم تذكاري عباسي نادر باسم ملاحظ

تلقي الدراسة الضوء على درهم عباسي تذكاري نادر يحمل اسم: (ملاحظ)، والخليفة العباسي المقتدر بالله، محفوظ في مجموعة السيد عمار عمران بالمملكة العربية السعودية. لم يحمل هذا الدرهم مكان السك وتاريخه، تم سكّة وفق طراز فريد وجديد، يعد من النقود التذكارية النادرة للغاية التي ترتبط بمناسبة عسكرية، قام بسكه الأمير ملاحظ بعد الانتصارات العسكرية التي حققها ضد علي بن الفضل داعية الإسماعيلية في اليمن. لم يسبق دراسة هذا الدرهم أو نشره، أو نشر مثيل له من قبل، تم تناوله في هذه الدراسة بالوصف والتحليل في ضوء الأحداث السياسية والعسكرية التي شهدتها تهامة اليمن خلال تلك الفترة. ويُعد هذا الدرهم بشكل خاص، والدراسة بصفة عامة، إضافة جديدة لمجال دراسة المسكوكات الإسلامية، ونقود اليمن في العصر الإسلامي.

الدكتور/ نايف بن عبدالله الشرعان مدير إدارة العملة - البنك المركزي - الرياض
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

العلاقات السياسية والعسكرية بين سلطنة المماليك وسلطنات وممالك الهند (658-923هـ/ 1260-1517م)

لقد ارتبطت عدد من سلطنات الهند وممالكها بسلطنة المماليك بعلاقات سياسية وعسكرية، ازداد تدعيهما بوجود الخلافة العباسية في مصر، ولذلك حرص عدد من سلاطين الهند على الحصول على تقليد من الخليفة العباسي، لإضفاء الصفة الشرعية على حكمهم، فتبادلوا السفارات مع سلطنة المماليك والخليفة العباسي المقيم في مصر آنذاك، مما أدى إلى توطيد العلاقات السياسية بين البلدين. أما عن التحالف العسكري فقد نشأ بسبب نجاح البرتغاليين في الوصول إلى الهند، واحتلالها لعدد من الموانئ الهندية، وممارستها القرصنة في المحيط الهندي؛ للسيطرة عليه ومنع التجارة الهندية والمملوكية من المرور به، مما أدى إلى إصابة سلطنة المماليك وسلطنات وممالك الهند بأضرار اقتصادية وأمنية خطيرة، فتحالفوا للقضاء على العدو المشترك، وهم إن انتصروا في البداية في موقعة جيول إلا إنهم منوا بالهزيمة في موقعة ديو، مما أدى إلى سيطرة البرتغاليين على التجارة الهندية، وكان لذلك آثار سياسية واقتصادية ودينية خطيرة على الجانبين الهندي والمملوكي.

الدكتور/ عبدالعزيز بن عبدالله أبوداهش أستاذ تاريخ إسلامي مشارك - قسم التاريخ – كلية العلوم الإنسانية - جامعة الملك خالد
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

دراسة وصفية تحليلية لزوج من واقيات الأذرع المعدنية محفوظ بمتحف جورجيا الوطني

يتناول هذا البحث بالدراسة زوج من واقيات الأذرع المعدنية محفوظ بمتحف جورجيا الوطني، وقد وقع الاختيار عليهما لدراستهما؛ إذ إنهما تنشران لأول مرة، إضافة إلى الثراء الزخرفي من رسوم تصويرية لموضوعات صيد، وزخارف نباتية متنوعة، وقد تم اتباع المنهج الوصفي التفصيلي للواقيتين من حيث طريقة الصناعة وأساليب الزخرفة والعناصر الزخرفية المنفذة عليهما، بالإضافة إلى المنهج التحليلي المقارن بهدف التعرف على أوجه الشبه والخلاف بين التحفتين موضوع الدراسة والتحف المعدنية المعاصرة لهما من أجل الوصول إلى الفترة التاريخية التي ينتميان إليها. خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج والحقائق من بينها نسبة واقيتي الذراع للعصر الصفوي ( القرن 11 هـ / 17 م )،كما أثبتت الدراسة أنه على الرغم من اختلاف الزخارف بين الواقيتين موضوع الدراسة، إلا أنهما تتفقان معاً في الشكل والحجم كليهما تقريباً، كما أن زخرفة الإطار الخارجي الذي يحيط بكل واقية قد زين بنفس الأسلوب الزخرفي، وهو ما يؤكد أن الواقيتين تنتميان للفترة الزمنية نفسها وربما كان صانعهما واحدا أو أحد تلاميذه، بالإضافة إلى ذلك أظهرت الدراسة نجاح الفنان في التعبير عن طابع الحركة والواقعية في موضوعاته التصويرية، من خلال التنويع في حركات الأشخاص وتنوع أسلحتهم ، والحيوانات، واتجاه حركتها.

واقيات الأذرع، متحف جورجيا الوطني، العصر الصفوي، رسوم تصويرية، زخارف نباتية.
الدكتور/ شبل إبراهيم شبل عبيد أستاذ مشارك بقسم السياحة والآثار- كلية الآداب والعلوم الإنسانية – جامعة جازان – المملكة العربية السعودية.
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

استثمار المواقع التاريخية في سلطنة عمان: حارة العَقْر بولاية نزوى أنموذجا

تناولت الدراسة أهمية الاستثمار في المواقع التاريخية في سلطنة عمان، ويأتي اختيار حارة العقر التاريخية كنموذج (دراسة حالة) لسببين: الأول يتعلق بالقيمة التاريخية لهذه الحارة، والثاني: التجربة الاستثمارية فيها، وقد هدفت الدراسة إلى إبراز القيمة التاريخية للحارة، وتوضيح الأهداف المتوخاة من الاستثمار فيها، وبيان التحديات التي رافقت البدايات الأولى لفكرة الاستثمار، وما تحقق من مكاسب وإنجازات. انطلقت الدراسة من فرضية: أن الاستثمار في المواقع التاريخية في سلطنة عمان يمكن أن يحقق عائداً اقتصادياً مباشراً وغير مباشر يسهم في رفد الاقتصاد الوطني، وأنه يمكن الاستفادة من تجربة حارة العَقْر وتطبيقها على حارات عمانية أخرى. ولتحقيق أهداف الدراسة، تم الاعتماد على المنهج التاريخي الوصفي، ومنهج دراسة الحالة، وتوظيف المقابلة كأداة بحثية. قسّمت الدراسة إلى مقدمة وثلاثة مباحث رئيسة هي: المبحث الأول: الإطار النظري: أهمية الاستثمار في المواقع التاريخية، المبحث الثاني: القيمة التاريخية لحارة العَقْر، أما المبحث الثالث: فقد تناول الاستثمار في حارة العقر، البدايات، والتحديات، والمكاسب والإنجازات. وخاتمة تضمن أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة خرجت الدراسة بمجموعة من النتائج من أهمها: أنها أكدت على جدوى الاستثمار في قطاع التراث والثقافة، وبالأخص الاستثمار في المواقع التاريخية، وأن تجربة الاستثمار في حارة العقر بمدينة نزوى تعد تجربة نموذجية يمكن استنساخها إذا ما توفرت الظروف والعوامل نفسها.

استثمار، المواقع التاريخية، حارة العقر، نزوى، التنمية المستدامة.
الدكتور/ علي بن سعيد الريامي قسم التاريخ-كلية الآداب والعلوم الاجتماعية - جامعة السلطان قابوس
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

استخدام الذرة الرفيعة في الثقافة الغذائية في السودان: الماضي والحاضر

شكلت الذرة الرفيعة العمود الفقري للثقافة الغذائية السودانية، إذ تم زراعتها في نطاق واسع من السودان. وانطلاقاً من التتبع في السجل الأثري والكتابي السوداني، تبين أن الذرة الرفيعة تمت زراعتها في وقت مبكر في السودان، منذ الألف الرابع قبل الميلاد، حيث ظهرت العديد من الاشارات لوجودها وزراعتها في النقوش والرسومات الزخرفية على الأواني الفخارية، وفي الرسوم الصخرية. كذلك دلت التحاليل المختبرية التي أجريت على بقايا الهياكل العظمية البشرية إلى استخدام الذرة الرفيعة في الغذاء اليومي لسكان السودان القديم. كما كشفت الدراسات الآثارية عن بقايا اصناف صنعت من الذرة في السجل الأثري مما يشير إلى استمرارية ثقافية واضحة في السلوك الغذائي من قديم الأزمان وحتى اليوم. ساعدت البيئة في أراضي السودان السهلية في أن تكون الذرة الرفيعة المحصول الزراعي الأكثر في سهول وسط وغرب السودان وفي جنوب الأواسط أيضاً. تدخل الذرة الرفيعة اليوم كمكون رئيس في الخبز الشعبي الذي له عدة أنواع مثل الكِسرة والعصيدة وكذلك بعض المشروبات مثل النشا والمريسة.

الثقافة الغذائية السودانية –الأصول الحضارية للذرة الرفيعة- الغذاء القديم في السودان
الدكتور/ فائز حسن عثمان أحمد أستاذ مساعد برنامج الآثار – جامعة جازان
العدد 19 مجلة 31 مارس 2024

كتاب (المهمشون في التاريخ الإسلامي): قراءة نقدية

يُعد كتاب (المهمشون في التاريخ الإسلامي) لأستاذ التاريخ المعروف محمود إسماعيل عبدالرازق من الكتب المعاصرة التي اكتسبت بعض الرواج بين المهتمين بالتاريخ الإسلامي. ففي هذا الكتاب يستعرض الدكتور محمود جملة من ثورات العوام - أو المهمشين كما دعاهم به - في مختلف الأقطار وعلى مر الأعصار، من خلال توظيفه للعوامل المادية من اقتصادية واجتماعية لفهم حقيقة تلك الحركات وتفسير أسبابها وتحليل نتائجها. وعلى الرغم من حداثة موضوع الكتاب وجرأة فكرته، إلا أنه لم يسلم من كثير من الزلات والسقطات. فمما يُؤخذ على المؤلف أنه كان على الدوام متحاملاً على ولاة الأمر من الحكام، ومنحازاً لحركات العوام، ومتعصباً على جمهور الفقهاء والمؤرخين، وهو موقف لا يرتكز على أساس موضوعي، بقدر ما يعبر عن هوى شخصي لديه. علاوة على ذلك، فقد كان الدكتور محمود ينظر إلى حركات العوام من خلال ميوله الاشتراكية، وهو ما يعني اعتماده الكلي على العوامل المادية في تفسير تاريخ تلك الحركات مقابل تهميشه لبقية العوامل الأخرى، كالدينية مثلاً، وهي قراءة قاصرة لا تتيح لصاحبها الإحاطة بكافة ملابسات تلك الثورات ونتائجها. وبسبب انحيازه الكلي للعوام في ثوراتهم، والتزامه التام بالتفسير المادي للتاريخ؛ فقد اضطر الدكتور محمود إلى انتخاب ما يوافق هواه من الشواهد التاريخية لبلوغ أهدافه في انتقائية مكشوفة. إن هذه الملاحظات، وغيرها مما سيجدها القارئ عند قراءة البحث مفصلاً، توجب عليه أن يتوخى الحذر ويُعمل النظر عند قراءة مثل هذه الكتب التي يزعم أصحابها أنهم من أنصار التنوير وحُماة الفكر؛ لما قد تتضمنه كتبهم من أفكار تستهدف في مجملها تشويه صورة التاريخ الإسلامي وتقزيم منجزاته وتضخيم أخطائه.

محمود إسماعيل، المهمشون في التاريخ الإسلامي، العوام، الثورات، نقد
الأستاذ/ خالد بن عبدالله السعيد طالب دكتوراه - جامعة الملك سعود - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - قسم التاريخ
1 2 ... 5 6 7 9 10 11 ... 59 60