المملكة العربية السعودية
gcchistarch1997@gmail.com
Current Issue Cover
عدد المجلة العلمية
العدد 21 • 2026

مجلة الخليج للتاريخ والآثار 21

مجلة الخليج للتاريخ والآثار - 21

Current Issue Cover
عدد كتاب الدورية
العدد 24 • 2026

دورية علمية محكمة تصدر عن جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية - العدد (24)

دورية علمية محكمة تصدر عن جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية - العدد (24)

أحدث الأبحاث المنشورة

العدد 20 مجلة 31 مارس 2025

قصور الإمارة في منطقة الجوف خلال عهد الملك عبدالعزيز (دومة الجندل – الشويحطية) نموذجًا "دراسة تاريخية حضارية"

استطاع الملك عبد العزيز - رحمه الله - أن يؤسس دولة كبيرة مترامية الأطراف، شملت منطقة الجوف التي دخلت في حكمه عام1340هـ/ 1921م، وقام بتعيين أمراء من قبله لهذه المناطق، الأمر الذي تطلَّب بناء مراكز لهذه الإمارة، ومن هذا المنطلق جاءت هذه الدراسة بعنوان: "قصور الإمارة في منطقة الجوف خلال عهد الملك عبد العزيز (دومة الجندل- الشويحطية) نموذجًا "دراسة تاريخية حضارية"، التي تهدف إلى توضيح البنية المعمارية لهذين القصرين واستخداماتهما، وقد اعتمدت الدراسة على الزيارة الميدانية لهذين القصرين والمنهج الوصفي لهما. الكلمات المفتاحية: دومة الجندل- الجوف – قصور الإمارة- الشويحطية.

الدكتورة/ مها بنت سعيد اليزيدي أستاذ مشارك التاريخ الحديث - جامعة الجوف
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

نقش لملك ددن جديد باسم شكر ـ شاكر بن هشعة ملك ددن من محافظة النشيفة بمنطقة تبوك المملكة العربية السعودية

تكمن أهمية هذا النقش في أنه أول نقش للملك شكر أو شاكر بن هشعة إذ لم يسبق الكشف عن نقش له في ددن، ويعد ثامن ملك من ملوك ديدان يتم الكشف عنه . ثانيًا أنه ثاني نقش لملك من ملوك ددن يُكشف عنه خارج ددن (محافظة العلا)، فقد سبق أن كُشف عن نقش للملك متع إل بن كرب إل في وادي حسمي، وسبق أن كُشف عن نقوش لملوك لحيانية في ددن، منها نقش للمك هنأ أوس في وادي حسمي، كما كُشف عن نقوش لملك لحيان كتبت بالآرامية في تيماء. ما يدل على انتشار رقعة سيطرة الديدانيين ومن بعدهم اللحيانون على شمال غرب الجزيرة العربية في المنطقة الواقعة في المملكة العربية السعودية. الكلمات المفتاحية: ديدان، شاكر ملك ددن، متع إل ملك ددن، كتابات ديدانية.

الأستاذ/ فؤاد بن حسن العامر باحث آثار سعودي ومدير متحف الآثار -جامعة الملك سعود سابقاً
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

" أدوار ومهن المرأة في المجتمعات القديمة من خلال نقوش جبل عكمة "

تعد دراسة الكتابات القديمة من أهم المصادر التاريخية المتاحة لدراسة ماضي إنسان الجزيرة العربية في عصور ما قبل الإسلام، وقد دوّن من خلالها مواضيع مهمة عن تاريخه وثقافته، وتُمثّل النقوش القديمة في شبه الجزيرة العربية مصدرًا رئيسيًا للمؤرخين والباحثين في تاريخ الجزيرة العربية، كما تمثّل دليلًا ماديًا ملموسًا يصور بعض ممارسات المجتمع العربي القديم في شتى جوانب حياته اليومية من عقائد دينية ومظاهر اجتماعية وارتباطات سياسية وعلاقات تجارية. وكان للمرأة نصيب في تلك النقوش التي انتشرت في شبه الجزيرة العربية والتي تعكس أدوارها الاجتماعية والدينية والسياسية, ومن أهم المواقع التي تذكر أدوار المرأة المختلفة من خلال النقوش القديمة موقع عكمة الواقع في الجهة الشمالية الغربية من محافظة العلا, والذي يبعد عن مركز المدينة 7كم فقط. حيث تبين من خلال النقوش أن المرأة قد تقلدت مهام وأدوارًا عدة مثلها مثل الرجل, وتقاسمت الأعمال وقدمت القرابين عن أموالها ونخلها ونوقها وأراضيها الزراعية للمعبود الرئيس ذو غيبة. لذا كانت المرأة تتمتع بمكانة عالية في مجتمع شمال غرب شبه الجزيرة العربية، وهذا ما سوف نسلط الضوء عليه في هذه الدراسة لمعرفة أهم السمات والأدوار التي تتميز بها المرأة في المجتمعات القديمة.

الأستاذة/ ديم سيف السهلي أخصائي مساعد الاكتشاف الأثري
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

مغربي في المدينة المنورة خلال القرن (12ه/18م) "الرحلة الناصرية إلى الديار النورانية"

لقد اهتم علماء درعة، كباقي علماء المغرب, بتدوين أخبار رحلاتهم الحجية والعلمية أو السفارية، وسلكوا الطريق نفسه الذي سلكه أسلافهم في الماضي، واقتفوا أثرهم، واتبعوا نهجهم، وقد أمكننا إحصاء ما يزيد على خمس عشرة رحلة مدونة ما بين القرنين العاشر والثالث عشر الهجريين/ 16-19م، وتصنف هذه المرحلة ضمن أبرز المراحل التاريخية التي ازدهرت خلالها الرحلة المغربية صوب منطقة الحجاز. واتضح ذلك فيما دونه العلماء المغاربة الذين زاروا المنطقة خلال تلك المرحلة من نصوص رحلية متنوعة, تضمنت تفاصيل دقيقة عن حياتها الاجتماعية، وأوضاعها السياسية والثقافية والاقتصادية. ومن بين الرحلات المدونة عن رحلة حجية من زاوية تامكروت( ) المغرب إلى الحجاز رحلة الشيخ أحمد ابن الشيخ محمد بن ناصر الدرعي، أبو العباس المدعو بالخليفة (1121ه/1709م). وهي رحلة جديرة بالدراسة والتحقيق، لما تضمنته من إفادات علمية، ومعلومات تاريخية، وأحداث سوسيو اقتصادية، ونصوص أدبية. ولتحقيق هذا الغرض قسمت الموضوع إلى أربع نقاط رئيسية: 1. صاحب الرحلة. 2. مضمون الرحلة. 3. وصف المدينة المنورة وأحوالها. 4. خاتمة واستنتاجات.

الدكتور/ نواف عبدالعزيز الجحمة أستاذ مشارك بقسم الدراسات الاجتماعية كلية التربية الأساسية - الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب - الكويت
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

الشاعر جرير الخطفي التميمي: مقاربة تاريخية آثارية.

يتناول البحث سيرة الشاعر الأموي الكبير جرير الخطفي التميمي وموطنه الأصلي في بلدة. أثيثية بإقليم الوشم.. وتتبع منازله آثاريًا وتاريخيًا بصورة ميدانية حقلية، وبالاستعانة بالمؤلفات البلدانية، والمقابلات الشفهية. وهل بقيت لمنازله آثار أو بقايا عمرانية؟ ومن جانب آخر تتبع الباحث خارطة رحلاته جغرافيًا وتاريخيًا بين حجر اليمامة والبصرة ودمشق ومكة المكرمة والمدينة المنورة.. وانعكاس ذلك على ثراء تجربة الشاعر وثقافته ونقائضه ومطارحاته مع شعراء عصره.. وفي مقدمتهم الشاعر الكبير الفرزدق وغيره. وكل ذلك تمهيداً للوصول إلى مقاربة تاريخية وآثارية لحياة رمز ثقافي عربي خالدٍ من قلب الجزيرة العربية والمملكة العربية السعودية.

الأستاذ الدكتور/ عبد اللطيف بن محمد الحميد أستاذ التاريخ والحضارة بكلية العلوم الاجتماعية - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

موضع حائط ابن عامر بمشعر عرفات بحث وتحقيق

يُعنى هذا البحث بدراسة وتحقيق موضع الحائط أو البستان المنسوب إلى عبد الله بن عامر بن كريز العبشمي القرشي - رضي الله عنه (9- 59هـ) - الذي بناه بعرفات بمكة المكرمة. وينقسم البحث إلى قسمين؛ الأول: يتناول ترجمة عبد الله بن عامر- رضي الله عنه - وأعماله الإنشائية في مكة المكرمة، ودوره في توفير مصادر المياه بمكة المكرمة. أما القسم الثاني: فيدور حول حائط ابن عامر بعرفات من حيث تحقيق موضعه، وعلاقته بتحديد حدود عرفات في كتب الفقه. وتعتمد الدراسة على المصادر الأصلية، والدراسة الميدانية بالوقوف على موضع الحائط ومحاولة تحديده بدقة. وتتميز هذه الدراسة بكونها فريدة في فحصها الشامل للموضوع، وتقصيها لأخبار الحائط في المصادر التاريخية والفقهية وكتب الرحالة.

الدكتور / عبد الرحمن بن عايد المُفَضَّلِي أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد بقسم التاريخ - جامعة أم القرى بمكة المكرمة
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

اللباس والزينة في مجتمع شرقيّ الجزيرة العربية في العصر العباسي ١٣٢-٦٥٦هـ/٧٥٠-١٢٥٨م

يُمثّل اللباس والزينة جانبًا مهمًا من جوانب الحياة الحضارية، فهو يسهم في رسم صورة قريبة لهوية المنطقة وثقافتها، فنوع اللباس والزينة ومادتهما ومصدرهما وغيرها من الأسئلة تتضافر سويًا لتشكل لنا حضارة المنطقة التي صُبغت بالعوامل التي تسهم في إصدار أحكام عامّة حول السلوك الاجتماعي والاقتصادي للمنطقة. يدرس البحث موضوعي اللباس والزينة في منطقة شرقيّ الجزيرة العربية ١٣٢-٦٥٦هـ، لكونها إقليمًا مترامي الأطراف، واسع البقاع، هيأ الله لها أسباب النماء والازدهار، موقعها الفريد عن غيره جعلها محط أطماعٍ وموضع نظر، فتهافتت عليها القُوى وتنافست في شأنها الخلافات، فعاشت تاريخًا مضطربًا لا يعرف الهدوء والثبات، من هنا برزت مغايرة معاش أهل المنطقة عن سواها من أقاليم الجزيرة العربية. وقد اشتهرت المنطقة باختصاصها في صناعة النسيج, فكانت معول اعتماد أهل المنطقة، ومصدرًا رئيسًا لتجارته، وقد تنوَّع اللباس إيعازًا لعواملَ عدّة، متأثرًا بالأوضاع الاجتماعية ومؤثرًا فيها، فتباين لباس الخاصّة عن العامّة، والأحرار عن الرقيق، والمسلمين عن سواهم، كما تعدّدت خصائصه ولونه وهيئته. وقد اختص كل من الرجال والنساء بلباسه الخاص, بيد أنه وجدت ألبسة مشتركة بين كلا الجنسين. وانطلاقًا من حرص الإسلام على التجمّل وحضه على التطيّب والتزيّن، وتوكيدًا لنعيم العيش ورخائه، برز الاهتمام بسبل الزينة، ونالت منه النساء أكبر النصيب، فتزينت المرأة بالحُلي والجواهر والكحل والخضاب، واهتم الرجل بمنظره فلبس الخواتم وخضب بالحناء لحيته ورأسه، كما أكثر سكان المنطقة من استخدام الطيب بشتى أنواعه.

الأستاذة/ أسماء خالد سلمان إدارة سياسات وتطوير المناهج وزارة التربية والتعليم - مملكة البحرين
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

الْيَمَامَة بوابة الحج الشرقية

تعتبر دروب الحج عبر العصور مجالًا بحثيًّا يتجلى من خلاله الكثير من المكنون السياسي والحضاري للكيانات والأفراد التي تتصل به. بل تكون في مجمل الأحوال مجالًا للتنافس والتسابق والتنازع في خدمة تلك الدروب وسالكيها. ومن خلال النظر في النطاق البحثي لدروب الحج تجلى للدراسة دور قامت به اليمامة من العصور القديمة، فلم تكن مجرد معبر لقوافل الحج، فقد كانت بوابة لتجمع الحجاج من شمال وجنوب وشرق اليمامة، وما يليها من مواضع جغرافية. ثم تُكون لهم نظم للخروج للحج، تعتني بالقافلة أمنياً وتموينياً، بل تكسب تلك القوافل خيارات للعبور لمكة المكرمة في أسلم وأيسر الطرق. ولذا رصدت المصادر التاريخية تلك القوافل بمسمى "حاج اليمامة"، وكان لهم لواء للحج مستقل عن غيره، وينضوي إليه في عدد من الأحيان قوافل للحجاج، كالحاج البصري، والكوفي، والبحريني، والعماني، وغيرهم. الكلمات المفتاحية: الحج – مكة – اليمامة – طرق الحج – نظم الحج.

الأستاذ الدكتور/ إبراهيم بن عطية الله السُّلمي أستاذ التاريخ – جامعة أم القرى
العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

المدابس الأثرية في قرية الراكة: دراسة مقارنة لتاريخ صناعة دبس التمر في الخليج العربي

تناولت الدراسة مشكلة محورية تمثلت في التساؤل حول مدى اختلاف مدابس التمر المكتشفة في قرية الراكة الأثرية بالمملكة العربية السعودية عن مثيلاتها في جزيرة دارين ومملكة البحرين ودولة قطر، من الناحية الثقافية والتقنية والمعمارية, بهدف فهم تطور أساليب وتقنيات بناء المدابس، وتأثير العوامل البيئية والمواد المتاحة في تصميمها. واستهدفت الدراسة وصف مدابس التمر في قرية الراكة الأثرية تاريخيًا وتقنيًا ومعماريًا، ومقارنتها بمثيلاتها في جزيرة دارين ومملكة البحرين ودولة قطر. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي لتحليل مدابس قرية الراكة الأثرية ووصفها بدقة، بالإضافة إلى المنهج المقارن لفهم الفروقات والتشابهات بين مدابس الراكة ومثيلاتها في مناطق أخرى مثل دارين والبحرين وقطر. وتوصلت الدراسة إلى تطور تقنيات بناء المدابس مع الزمن، والتشابه الكبير بين المدابس في الوظيفة الأساسية لاستخراج دبس التمر، مع وجود اختلافات في التصميم والمواد المستخدمة، ما عكس التنوع الثقافي والتقني. كما بيَّنت اختلافات بارزة بين مدابس البحرين وقطر مقارنة بمدابس الراكة، وبخاصة في تصميم القنوات ومواد البناء. وأوصت الدراسة بتوثيق المواقع التاريخية للمدابس وحمايتها ودعم استمرارية الحرف التقليدية المرتبطة بصناعة دبس التمر، وإجراء المزيد من الدراسات المقارنة لفهم تطور تقنيات صناعة دبس التمر، ودمج الخصائص المعمارية التقليدية للمدابس في التصاميم الحديثة لتعزيز الهوية الثقافية.

العدد 23 كتاب 31 مارس 2025

مكة والمدينة في كتابات المؤرخين الأندلسيين (لسان الدين بن الخطيب ت: 776هـ/1374م) أنموذجًا

هذه الدراسة تتعلق بما ورد من إشارات في كتابات المؤرخ الأندلسي لسان الدين بن الخطيب (ت 776هـ/1374م), التي من خلالها تمكن الباحث من استخلاص أهمية ومكانة بلاد الحرمين في كتاباته, وبخاصة المكانة العلمية, ودور علماء الحجاز في نقل العلوم والمعارف؛ من خلال ما ورد في الترجمة لعلماء المسلمين الذين زاروا الحجاز أو علماء الحجاز أنفسهم. ومصدر الدراسة مؤلفات لسان الدين بن الخطيب وأهمها كتابه الإحاطة في أخبار غرناطة, وما وردت به من إشارات في الترجمة لعلماء المسلمين الذين زاروا غرناطة وكانوا قد زاروا بلاد الحجاز, أو العلماء الغرناطييون الذين زاروا بلاد الحرمين, وقام الباحث برصد هذه الإشارات وجمعها في موضوع واحد عن مكانة بلاد الحرمين في نفس ابن الخطيب ومكانة بلاد الحجاز العلمية من خلال تلك الإشارات. وجاءت الدراسة في ثلاثة؛ مباحث المبحث الأول: بعنوان "لسان الدين بن الخطيب". والمبحث الثانى: بعنوان "قدسية مكة والمدينة". والمبحث الثالث: بعنوان "مكانة مكة والمدينة العلمية". كلمات مفتاحية: ابن الخطيب، مكة المكرمة، المدينة المنورة, علماء الأندلس، بلاد الحجاز

الدكتورة/ إيمان بنت دخيل الله العصيمي أستاذ التاريخ الإسلامي المشارك بقسم التاريخ- جامعة أم القرى
1 2 3 4 5 7 8 9 10 ... 59 60